La paciencia que trabaja la tierra

Comentario pastoral

La paciencia que trabaja la tierra

Sábado 24 de octubre de 2026 Sábado de la XXIX semana del Tiempo Ordinario; San Antonio María Claret (memoria libre) Ciclo dominical A · Ferial II Lecturas: Efesios 4, 7-16; Salmo 121, 1-5; Lucas 13, 1-9

A Jesús le llegan noticias terribles: unos galileos han sido asesinados por Pilato. Él recuerda además a dieciocho personas que murieron al derrumbarse una torre. La violencia y los accidentes irrumpen en la conversación, como irrumpen tantas veces en la nuestra. Surge una pregunta que puede ser cruel cuando la formulamos sobre otros: ¿qué habrán hecho para merecerlo? Jesús corta esa sospecha. Los que sufrieron no eran por ello más culpables que quienes seguían vivos.

Conviene dejar que esa respuesta limpie nuestra mirada. Una enfermedad, una catástrofe o la pérdida de un ser querido no nos permite dictar sentencia sobre la calidad de la fe de una persona. El Evangelio no entrega una explicación detallada del origen de cada desgracia. Nos impide convertir el dolor ajeno en una prueba de nuestra supuesta superioridad. Ante quien sufre, el primer deber no es construir una teoría que nos tranquilice, sino acercarnos con respeto, escuchar y ayudar en lo que podamos.

Sin embargo, Jesús también llama a todos a convertirse. La palabra μετανοῆτε (metanoête), «os convirtáis», aparece en esa advertencia. Su sentido aquí se reconoce en la respuesta que reclama: abandonar el pecado y volver a Dios. No basta reducirla a tener una opinión diferente. La fragilidad que vemos en otros recuerda que nuestra vida también es limitada y que el amor no debería quedar siempre para después. Esta llamada nos alcanza sin concedernos autoridad para juzgar el destino eterno de las víctimas.

Luego aparece una higuera que ocupa tierra buena y no da fruto. El dueño lleva tiempo buscando y no encuentra. El viñador pide un plazo, pero acompaña su petición con trabajo: cavará alrededor y echará abono. La paciencia tiene manos. No consiste en mirar indefinidamente una esterilidad que nada intenta cambiar. Hay una nueva oportunidad porque alguien se compromete a cuidar ese árbol. Podemos escuchar en ella la misericordia que nos precede y que, precisamente por amarnos, espera una respuesta viva.

Los frutos no se miden todos del mismo modo. Una persona que lucha con una gran fragilidad puede estar dando un paso enorme aunque apenas se note desde fuera. Acompañar requiere paciencia y respeto por ese proceso. Solo Dios conoce plenamente el corazón; nosotros podemos ofrecer cuidado sin convertirnos en dueños del crecimiento ajeno.

San Agustín, en el Sermón 110, ve en la higuera una figura de la humanidad y en el tiempo concedido una llamada al arrepentimiento. Su lectura nos hace entrar personalmente en la parábola. Resulta fácil identificar árboles estériles en los demás; es más fecundo reconocer qué parte de nuestra vida necesita ser trabajada. La oración de la Iglesia por los pecadores, que Agustín relaciona con la intercesión del cultivador, nos recuerda además que nadie se convierte completamente solo.

Francisco, al comentar este pasaje el 24 de marzo de 2019, subrayó que Dios ofrece tiempo para cambiar y que su paciencia no debe alimentar nuestra pereza espiritual. La misericordia abre el futuro. En Jesús, el Padre se acerca a nuestra tierra herida; el Hijo entrega su vida y resucita para librarnos del pecado y de la muerte. No hay rivalidad entre un Padre que quisiera destruir y un Hijo que quisiera salvar. Es el único amor de Dios el que nos busca, nos sostiene y nos llama a dar fruto.

La carta a los Efesios habla hoy del crecimiento del cuerpo de Cristo, en el que cada miembro coopera para edificar en el amor. Quizá el fruto que falta necesita una ayuda que todavía no hemos querido pedir. Puede ser acompañamiento espiritual, una confesión preparada con sinceridad, tratamiento para una adicción o apoyo para reparar una conducta dañina. Buscar ayuda no disminuye la acción de la gracia. Es una manera humilde de abrirle el terreno y de dejar de confiar exclusivamente en nuestra fuerza.

Podemos terminar esta jornada eligiendo un paso pequeño, pero verificable. Reducir una ocasión de pecado, cumplir una reparación pendiente, recuperar un tiempo de oración o acompañar a alguien que está intentando empezar de nuevo. No sabemos cuánto durará nuestro camino; sabemos que hoy hemos escuchado la voz del Señor. Su paciencia nos permite levantarnos sin fingir que todo está bien. Bajo la tierra trabajada pueden estar naciendo raíces que aún no vemos. Respondamos al cuidado recibido: todavía hay vida que puede convertirse en fruto para otros.

Sobre la palabra griega

μετανοῆτε (metanoête): Presente de subjuntivo, segunda persona plural: aparece en la condición sobre convertirse.