Señor, aquí tienes lo que me confiaste

Hermanos:

Cuando escuchamos que aquel hombre recibió cinco talentos, podríamos imaginar cinco monedas. Pero Jesús nos habla de una verdadera fortuna. Cada talento representaba aproximadamente seis mil jornadas de trabajo; cinco talentos equivalían, por tanto, a unos treinta mil jornales.

Para hacernos una idea, si los comparamos con el sueldo mínimo chileno actual, estaríamos hablando de unos 660 millones de pesos. No es una conversión exacta, sino una manera de percibir la inmensidad de lo confiado.

Antes de pedir cuentas, el señor había puesto en manos de su servidor algo extraordinariamente valioso. La parábola comienza, por tanto, no con una exigencia, sino con un gesto de confianza.

Desde ahí quisiera que contempláramos otro gesto: cuando el señor regresa, aquel servidor se acerca y presenta otros cinco talentos.

Mateo no cuenta solamente lo que dice. Nos permite verlo llegando ante su señor y poniendo delante de él el fruto de lo recibido. El segundo servidor responde con la misma fidelidad y recibe la misma felicitación. No hay una competencia entre ellos. Pero, al describir al primero, el evangelista se detiene en ese movimiento concreto: se acerca y presenta.

Recibió un don, lo puso en movimiento y ahora vuelve para ofrecer su fruto. En ese gesto podemos reconocer un camino para nuestra propia vida.

El servidor comienza recordando el origen de todo: aquellos talentos le habían sido confiados. Antes de hablar de lo que ha conseguido, reconoce lo que recibió.

Qué importante es aprender a mirar así nuestra vida. Antes de nuestros esfuerzos, está el don. No nos hemos dado la existencia. No hemos inventado el amor con el que Dios nos ama. La fe nos ha llegado a través de otras personas; alguien nos anunció a Jesucristo, alguien rezó por nosotros, alguien nos sostuvo cuando todavía no sabíamos sostenernos.

Y al mirar el conjunto de los dones de Dios descubrimos algo todavía más grande: el Padre no nos ha dado solamente cosas; nos ha dado a su propio Hijo.

Por eso, acercarnos a Dios no significa presentarnos ante alguien a quien debemos convencer de que merecemos ser amados. Nos acercamos a Aquel que nos amó primero.

Pero ese amor no nos deja inmóviles. Nos confía una vida para vivirla, hermanos para amar y ocasiones concretas para hacer el bien. La gracia no sustituye nuestra respuesta: la hace posible.

Podemos contemplar el gesto de aquel servidor como una ofrenda. No porque Mateo esté describiendo un rito religioso, sino porque lo recibido ha pasado por sus manos, por sus decisiones y por su trabajo, y ahora vuelve a su señor convertido en fruto.

También nosotros podemos decirle: Señor, aquí tienes lo que me confiaste. No quise dejarlo enterrado.

¿Y qué podríamos poner hoy delante de Él?

Quizás una conversación en la que tuvimos paciencia. Un trabajo realizado honradamente cuando nadie estaba mirando. Una visita que venció nuestra comodidad. El esfuerzo por cuidar a nuestra familia. Una reconciliación que nos costó comenzar. Una ayuda ofrecida sin esperar reconocimiento.

No son cosas pequeñas para quien las recibe. A veces una palabra oportuna sostiene a una persona durante mucho tiempo.

Y hay frutos que nosotros mismos no alcanzamos a ver. No podemos medir cuánto bien hace una oración, hasta dónde llega una enseñanza o qué esperanza despierta un gesto de misericordia. Presentar nuestra vida al Señor también significa renunciar a controlar todos sus resultados.

Para vivir así necesitamos un corazón grande. Un corazón de león.

La imagen aparece en un relato de guerra del segundo libro de Samuel, que habla de «los más valientes, cuyo corazón es como corazón de león» (2 S 17,10). El pasaje advierte que incluso aquellos hombres pueden perder el ánimo. Su valentía no los hace invulnerables.

También nosotros podemos sentir temor. Tener un corazón grande ante Dios no significa que nada nos inquiete, que nunca nos cansemos o que siempre sepamos qué hacer. Significa no dejar que el miedo termine enterrando el bien que podemos ofrecer.

El libro de los Proverbios nos abre otra perspectiva: «el justo como un león está seguro» (Pr 28,1). Para el cristiano, esa seguridad no consiste en creerse suficiente. Nace de saberse sostenido por el Señor.

No necesitamos un corazón duro, sino un corazón valiente para amar. No un corazón que se engrandezca ante los demás, sino que se ensanche ante Dios. Un corazón humilde y gallardo, inflamado por su amor, que reconozca su pequeñez sin reducir su respuesta a lo que resulta cómodo o fácil.

Ese corazón puede decir: Señor, no lo sé todo, no lo puedo todo, pero aquí estoy. Lo que me has dado no quiero guardarlo solamente para mí.

Esta disponibilidad no nace de exigirnos cada vez más. Nace de permitir que el amor de Cristo nos transforme. El salmista reconoce de dónde viene esa amplitud interior: «tú mi corazón dilatas» (Sal 119,32).

Es el Señor quien ensancha nuestro corazón. Nos libera poco a poco de vivir pendientes de nosotros mismos y hace sitio para los demás. Enciende una generosidad que no necesita tenerlo todo asegurado para comenzar a amar.

Así volvemos al servidor del Evangelio. Se acerca y presenta. En sus manos está el fruto de un don que no quedó escondido. No se trata de llevar ante Dios una vida deslumbrante, sino de entregarle una vida que haya aprendido a amar.

Pidamos hoy ese corazón de león: humilde para recibir, generoso para responder y confiado para ofrecer.

El Padre nos ha dado a su Hijo. En Él encontramos el amor que sostiene nuestra respuesta, el perdón que nos levanta y la esperanza que nos permite comenzar de nuevo. Por eso podemos acercarnos con alegría: el Señor no quiere recibir solamente nuestros frutos; quiere recibirnos a nosotros y hacernos partícipes de su gozo.

Señor Jesús, ensancha nuestro corazón. Que podamos poner ante ti lo que nos has confiado, agradecidos por haberlo recibido y felices de haberlo compartido. Aquí estamos: haz de nuestra vida una respuesta a tu amor y llévanos a participar de tu alegría.

Amén.